以民族時(shí)尚書寫文化傳承“她”力量——訪依文集團(tuán)董事長夏華

　　再次見到夏華，她還是一如既往身著富含民族文化元素、帶有傳統(tǒng)刺繡工藝的禮服，奔波的疲憊難掩她帶領(lǐng)依文集團(tuán)書寫更多傳奇故事的熱情和信心。"文化的傳承與發(fā)展永無止境，我們不能滿足于現(xiàn)有的成績。當(dāng)下，我心中有著諸多新突破與新嘗試的構(gòu)想，也正積極付諸行動(dòng)。"夏華對中華工商時(shí)報(bào)記者說。

　　1994年，夏華辭去安穩(wěn)的工作，擁抱市場經(jīng)濟(jì)新浪潮，進(jìn)入服裝行業(yè)，開啟漫長的創(chuàng)業(yè)歷程。在那個(gè)"時(shí)尚"概念還需要時(shí)間開掘的年代，不同于一些廠商薄利多銷賺快錢，夏華選擇了一條不輕松的發(fā)展之路。

　　從做服裝的第一天起，她就執(zhí)著于品質(zhì)與設(shè)計(jì)，有自己對服裝的理解和堅(jiān)持，這也為依文集團(tuán)引領(lǐng)民族手工藝、民族時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展風(fēng)向埋下了種子。

　　創(chuàng)業(yè)的第一個(gè)十年，夏華經(jīng)歷了非典沖擊。在線下銷售幾乎停滯的狀態(tài)下，她創(chuàng)新開啟時(shí)尚管家上門服務(wù)，點(diǎn)對點(diǎn)為客戶打造個(gè)人專屬形象，讓企業(yè)得以生存下去。創(chuàng)業(yè)的第二個(gè)十年，在激烈的服裝市場競爭中站穩(wěn)腳跟后，依文·中國手工坊應(yīng)運(yùn)而生，夏華開始拓展業(yè)務(wù)邊界，涉足民族手工藝傳承、文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)等領(lǐng)域，致力于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　"近兩年，服裝產(chǎn)業(yè)的大環(huán)境可謂是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。市場需求變得越發(fā)多元且多變，消費(fèi)者對服裝的要求，早已不只是遮體保暖，而是更看重品質(zhì)、設(shè)計(jì)感，以及背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。同時(shí)，可持續(xù)發(fā)展理念逐漸深入人心，環(huán)保面料、綠色生產(chǎn)等成為行業(yè)新風(fēng)向。"夏華介紹，在復(fù)雜市場形勢下，依文集團(tuán)的服裝板塊依舊保持了穩(wěn)健發(fā)展態(tài)勢。憑借多年來對品質(zhì)的執(zhí)著堅(jiān)守，以及對民族文化元素與時(shí)尚潮流融合的獨(dú)特理解，依文集團(tuán)收獲了一大批忠實(shí)客戶。

　　如今，依文集團(tuán)已不再局限于單純的服裝產(chǎn)業(yè)，而是集服裝、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、文化、醫(yī)療防護(hù)于一體，實(shí)現(xiàn)了從自主品牌邁向多元化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。

　　"不同的業(yè)務(wù)板塊其實(shí)都是相輔相成的，要處理好各個(gè)板塊的關(guān)系，關(guān)鍵在于找到它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。我們以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心紐帶，將各個(gè)板塊緊密串聯(lián)起來。"夏華娓娓道來。

　　無論是在全國兩會現(xiàn)場，還是在行業(yè)盛會，夏華闡述對企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的謀劃，總是離不開"文化"。依文集團(tuán)服裝業(yè)務(wù)在創(chuàng)業(yè)初期打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為民族手工藝傳承與創(chuàng)新提供了展示平臺。依文設(shè)計(jì)師在服裝上大量運(yùn)用民族元素，使得這些古老技藝得以在現(xiàn)代時(shí)尚舞臺上大放異彩，逐漸探索出一條民族手工藝數(shù)字化、時(shí)尚化、市場化、國際化的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新模式，幫助深山手藝人的技術(shù)價(jià)值轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)價(jià)值。

　　

　　2003年，夏華還是眼含熱淚召集公司管理層開會、宣布快要堅(jiān)持不下去的青年創(chuàng)業(yè)者；后來，她成為在深山中為繡娘擦干眼淚、排憂解難的女企業(yè)家。在扎實(shí)經(jīng)營依文集團(tuán)的每一天，企業(yè)一步步走向更廣闊的天地，夏華自身也實(shí)現(xiàn)了蛻變。

　　"最初與深山繡娘的相遇，就像開啟了一場奇妙且意義非凡的旅程。"夏華回憶到。繡娘們生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)，她們守著世代相傳的刺繡技藝，那一雙雙靈動(dòng)的手能在繡布上創(chuàng)造出令人驚嘆的美妙圖案?？伤齻兊纳顓s被大山困住，這些精湛技藝鮮為人知，沒有得到應(yīng)有的價(jià)值體現(xiàn)。從那時(shí)起，依文集團(tuán)便踏上了幫助繡娘的路。

　　"置身于大山之中，眼看著這些淳樸的姐妹們，讓我產(chǎn)生一種本能的共情，更重要的是，黨的十八大以來，黨中央、國務(wù)院以前所未有的力度推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)，依文集團(tuán)作為民營企業(yè)，責(zé)無旁貸。"夏華堅(jiān)定地說，"我深知女性在生活中面臨諸多挑戰(zhàn)，無論是走出大山的艱難，還是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找平衡的困惑，每一個(gè)難關(guān)都可能成為壓垮她們的重?fù)?dān)。而我，有幸擁有依文這個(gè)平臺，有能力為她們做點(diǎn)什么"。

　　隨后，依文集團(tuán)與繡娘合作，為繡娘提供設(shè)計(jì)培訓(xùn)，讓繡品能更貼合市場需求。同時(shí)，銷售渠道搭建起來，把繡娘們的作品推向市場，讓她們憑借手藝獲得穩(wěn)定收入，更讓古老的刺繡文化在新時(shí)代得以傳承和發(fā)展。

　　"在20多年的探索中，我看到了繡娘們的堅(jiān)韌、智慧和對美好生活的向往。她們從最初的羞澀、不自信，到后來能夠自信地展示自己的作品，參與各種活動(dòng)，這種蛻變讓我無比欣慰。"在夏華看來，這早已不是一種簡單的幫扶，而是一種相互成就。繡娘通過依文實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值，而依文也因?yàn)樗齻兊膱?jiān)守和付出，擁有了獨(dú)一無二的文化魅力和產(chǎn)品特色。

　　近兩年，夏華與繡娘的故事被不少人熟知，一些人感慨，這是"girl helps girls"（女性幫助女性）的力量，是女企業(yè)家別樣的社會關(guān)懷，夏華內(nèi)心滿是感慨。

　　"我覺得'girl helps girls'不僅僅是一句口號，更是一種持續(xù)的行動(dòng)，一種溫暖的傳遞。當(dāng)女性相互支持和幫助時(shí)，能匯聚起強(qiáng)大的力量，這種力量可以改變個(gè)人命運(yùn)，也能推動(dòng)社會進(jìn)步。在幫助繡娘的道路上，我收獲了太多感動(dòng)與成長。"夏華希望，這種力量能夠不斷延續(xù)下去，讓更多女性在相互扶持中綻放光芒，共同肩負(fù)起助力鄉(xiāng)村振興、文化傳承以及社會美好的責(zé)任。

　　

　　民族手工藝傳承與創(chuàng)新板塊積累的文化資源，不僅僅提升了依文服飾的附加值和獨(dú)特性，也為文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供了豐富的靈感源泉。

　　優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品如何吸引消費(fèi)者的關(guān)注？夏華仔細(xì)研究，想到最初做服裝時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)——客戶青睞體驗(yàn)感和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。她決定，讓消費(fèi)者了解、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，吸引他們走進(jìn)來，產(chǎn)生興趣，再促進(jìn)產(chǎn)品銷售。于是，就有了依文·中國手工坊每年在多地舉辦多場的"深山集市"活動(dòng)，不少場次還會請繡娘在現(xiàn)場與消費(fèi)者進(jìn)行直接互動(dòng)。

　　新時(shí)代背景下，文化與科技的深度融合已成為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵因素，文化產(chǎn)業(yè)與各個(gè)行業(yè)的深度互動(dòng)日益活躍。沿著傳承民族手工藝的路線，夏華在文化產(chǎn)業(yè)越扎越深，也越來越想打造出更多富有時(shí)代價(jià)值的文化產(chǎn)品和服務(wù)，用新手段、新形式發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　"在數(shù)字化領(lǐng)域，我們正在全力探索。"夏華介紹，依文·中國手工坊20多年來收錄整理了8900多種民族紋樣，對這些紋樣進(jìn)行了版權(quán)登記。原先版權(quán)登記采用的是紙質(zhì)作品登記證書，依文集團(tuán)后來將版權(quán)證書數(shù)字化，讓每一個(gè)紋樣形成一個(gè)數(shù)字資產(chǎn)，提升了紋樣數(shù)據(jù)管理、分發(fā)、授權(quán)、追溯等方面的效率和安全性。

　　在此基礎(chǔ)上，依文集團(tuán)依托區(qū)塊鏈技術(shù)，建立了紋樣數(shù)字資產(chǎn)交易平臺。在該平臺上，紋樣可以作為數(shù)字資產(chǎn)進(jìn)行交易，同時(shí)平臺提供開放的生態(tài)，允許設(shè)計(jì)師、工作室、品牌不僅能將自己的IP作為數(shù)字資產(chǎn)進(jìn)行交易，而且還可以通過運(yùn)用紋樣及IP數(shù)字資產(chǎn)，設(shè)計(jì)出實(shí)物產(chǎn)品在平臺再交易。"這個(gè)交易平臺的實(shí)質(zhì)是讓數(shù)字資產(chǎn)脫虛向?qū)?，?shí)現(xiàn)了虛擬化數(shù)字資產(chǎn)到實(shí)物產(chǎn)品的無縫轉(zhuǎn)化。"夏華說。

　　在文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)構(gòu)建方面，夏華近兩年也在不斷下功夫。在推廣民族手工藝的過程中，夏華愈發(fā)對"民族的才是世界的"有了更深刻體會，她敏銳捕捉到"國潮熱"，開始打入年輕消費(fèi)者關(guān)注與喜愛的國潮文化市場，為全面促進(jìn)消費(fèi)，加快消費(fèi)提質(zhì)升級貢獻(xiàn)依文智慧。

　　"2023年和2024年，我們在貴陽青巖尋坊、北京豐臺區(qū)長辛店打造了特色國潮街區(qū)，以城市本土文化為核心，精心構(gòu)筑民族手工藝的全維度展示空間，并強(qiáng)化國潮文化的引領(lǐng)地位，推動(dòng)沉浸式國潮文化旅游新模式落地。"夏華告訴記者，"文旅＋產(chǎn)業(yè)＋工坊"三位一體的新消費(fèi)、新體驗(yàn)?zāi)Ｊ酵黄屏艘牢募瘓F(tuán)原有的發(fā)展路徑，特別是她看到繡娘們在貴陽的工坊刺繡銷售，游客們在街區(qū)體驗(yàn)購買，都達(dá)到了預(yù)期效果?，F(xiàn)在，夏華依然奔波在各地的考察調(diào)研中，還要在更多地區(qū)推廣新模式。

　　20年來，依文·中國手工坊已經(jīng)走過貴州、云南、內(nèi)蒙古、青海、寧夏、四川等10余個(gè)省份、120余座城市。四川省第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、藏族手工藝人村仁拉粗對記者說，依文集團(tuán)能來到四川省九龍縣，對于她及身后一大批當(dāng)?shù)厥止に嚾藖碚f，意味著撒下了"大手牽小手"的希望。

　　從最初銷售服裝到如今播撒希望的種子、孕育文化自信之花，從最初追求創(chuàng)業(yè)成功到如今將個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和企業(yè)目標(biāo)達(dá)成自然融入國家發(fā)展和社會進(jìn)步之中，夏華創(chuàng)造了一種專屬于依文的力量，她帶領(lǐng)依文人，穿梭在都市與大山之間，致力于讓世界看見中國之美。

　　"未來，依文集團(tuán)會堅(jiān)持做文化傳承與創(chuàng)新的踐行者，無論市場環(huán)境如何變化，我們都要不忘初心、堅(jiān)守主業(yè)。"夏華表示，"我們不僅僅要鑄就企業(yè)的'金字招牌'，還要持續(xù)讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在市場中激起時(shí)尚浪潮，更要讓它在世界舞臺上熠熠生輝。"

 

（編輯 牛暢）